"Samedi 2 février, à Albi (de 15h à 17h, place du Vigan) comme dans les grandes villes de France, des rassemblements citoyens contre le projet de loi « Mariage et adoption pour tous » sont prévus."
Renseignements : ICI ou LA
lundi 28 janvier 2013
ALBI Place du Vigan 15 h samedi 2 février 2013 "Avec le Collectif La Manif pour tous 81, des catholiques tarnais toujours mobilisés..."
Lu sur le site du Diocèse :
"Samedi 2 février, à Albi (de 15h à 17h, place du Vigan) comme dans les grandes villes de France, des rassemblements citoyens contre le projet de loi « Mariage et adoption pour tous » sont prévus."
Renseignements : ICI ou LA
"Samedi 2 février, à Albi (de 15h à 17h, place du Vigan) comme dans les grandes villes de France, des rassemblements citoyens contre le projet de loi « Mariage et adoption pour tous » sont prévus."
Renseignements : ICI ou LA
dimanche 20 janvier 2013
Neige...
En raison de la neige, le Père Colas ne peut venir à Castres...
PAS DE MESSE CE DIMANCHE 20 JANVIER à l'église St Jacques.
Bon dimanche !
PAS DE MESSE CE DIMANCHE 20 JANVIER à l'église St Jacques.
Bon dimanche !
mardi 25 décembre 2012
dimanche 23 décembre 2012
samedi 1 décembre 2012
vendredi 23 novembre 2012
Un ouvrage idéal pour se préparer à Noël : l'enfance de Jésus, par Benoît XVI
L'enfance de Jésus, par Benoît XVI
Présentation :
"Je peux enfin remettre entre vos mains ce
petit livre, promis de longue date, sur l'enfance de Jésus. Il ne s'agit
pas d'un troisième volume, mais d'une petite porte ouvrant sur la
figure et le message du Christ." (Benoît XVI)
L'Enfance de Jésus est le dernier volet, très accessible, qui complète l'oeuvre maîtresse de Joseph Ratzinger-Benoît XVI, Jésus de Nazareth. « Il ne s'agit pas d'un troisième volume, mais d'une sorte de petite "antichambre" à mes deux précédents volumes consacrés à la figure et au message de Jésus de Nazareth. Cette fois, j'ai cherché à interpréter, en dialoguant avec des exégètes d'hier et d'aujourd'hui, ce que Matthieu et Luc racontent au début de leurs Évangiles sur l'enfance de Jésus. Une interprétation juste, selon moi, demande deux choses.
D'une part, il faut se demander ce que voulaient dire par ces textes leurs auteurs respectifs, à l'époque – c'est la composante historique de l'exégèse. [D'autre part] , la deuxième question doit être : Ce qui est dit est-il vrai ? Cela me concerne-t-il ? Et si cela me concerne, de quelle façon ? »
L'Enfance de Jésus est le dernier volet, très accessible, qui complète l'oeuvre maîtresse de Joseph Ratzinger-Benoît XVI, Jésus de Nazareth. « Il ne s'agit pas d'un troisième volume, mais d'une sorte de petite "antichambre" à mes deux précédents volumes consacrés à la figure et au message de Jésus de Nazareth. Cette fois, j'ai cherché à interpréter, en dialoguant avec des exégètes d'hier et d'aujourd'hui, ce que Matthieu et Luc racontent au début de leurs Évangiles sur l'enfance de Jésus. Une interprétation juste, selon moi, demande deux choses.
D'une part, il faut se demander ce que voulaient dire par ces textes leurs auteurs respectifs, à l'époque – c'est la composante historique de l'exégèse. [D'autre part] , la deuxième question doit être : Ce qui est dit est-il vrai ? Cela me concerne-t-il ? Et si cela me concerne, de quelle façon ? »
A commander chez votre libraire ou ICI
samedi 17 novembre 2012
Mgr LEGREZ, archevêque d'Albi, à la "manif pour tous" de Toulouse
Merci Monseigneur pour votre présence !
Merci à http://www.youtube.com/watch?v=KL8tIR5qXGc
d'où est extraite cette photo
d'où est extraite cette photo
dimanche 11 novembre 2012
Horaires des messes Novembre/Décembre 2012 - Castres église Saint Jacques
NOVEMBRE
Dimanche 18 novembre : 17h30
Dimanche 25 novembre : 10h30
messe célébrée par le Père Jean-Bertrand COLAS, dominicain de Toulouse.
Le Père Colas remplacera le Père Mathieu pour la messe du 3e dimanche du mois, sauf en ce mois de novembre, où exceptionnellement il célébrera la messe pour le 4e dimanche du mois.
DECEMBRE
Dimanche 2 décembre : messe à 10h30
Dimanche 9 décembre : messe à 17h30
Dimanche 16 décembre : messe à 10h30
Dimanche 23 décembre : messe à 17h30
Dimanche30 décembre : messe à 17h30
Dimanche 18 novembre : 17h30
Dimanche 25 novembre : 10h30
messe célébrée par le Père Jean-Bertrand COLAS, dominicain de Toulouse.
Le Père Colas remplacera le Père Mathieu pour la messe du 3e dimanche du mois, sauf en ce mois de novembre, où exceptionnellement il célébrera la messe pour le 4e dimanche du mois.
DECEMBRE
Dimanche 2 décembre : messe à 10h30
Dimanche 9 décembre : messe à 17h30
Dimanche 16 décembre : messe à 10h30
Dimanche 23 décembre : messe à 17h30
Dimanche30 décembre : messe à 17h30
samedi 3 novembre 2012
jeudi 1 novembre 2012
Messe du dimanche 4 novembre
La messe du dimanche 4 novembre, à l'église Saint-Jacques, aura lieu à 10h30 (au lieu de 10h45).
lundi 29 octobre 2012
vendredi 5 octobre 2012
Dénaturation du mariage : l'édito de Mgr Legrez
A lire ICI
Édito : "À chacun je demanderai compte de la vie de son frère” (Gn 9, 5)
Un projet de loi, visant à élargir le mariage à des couples homosexuels, ainsi que la possibilité de leur accorder d’adopter des enfants, sera examiné par le Conseil des ministres le 24 octobre prochain. Cette nouvelle ne doit laisser personne sans voix. Diverses prises de position ne facilitent pas nécessairement la bonne compréhension de la position de l’Église, cependant je suis souvent étonné d’entendre des chrétiens reprocher à la hiérarchie de ne pas se prononcer sur ces graves questions de société.
Les papes Jean-Paul II et Benoît XVI se sont exprimés à maintes reprises sur le sujet. Les évêques de France avant les élections présidentielles de mai 2012 ont publié parmi les éléments de discernement un paragraphe sur la famille extrêmement clair. Personnellement j’ai été amené à présenter la position de l’Église dans au moins trois éditoriaux de cette revue en 2012. Il est curieux qu’il soit si difficile de faire circuler l’information sur des sujets absolument essentiels pour l’avenir de la société civile, malgré de nombreuses publications écrites et autant de sites diocésains ou de la Conférence des évêques de France (CEF) qui mettent à la disposition de tous les divers éléments constitutifs de la tradition chrétienne.
Pour mémoire, je me permets de rappeler le texte publié par les évêques de France en octobre 2011 : « En créant l’être humain “homme et femme”, Dieu a suscité une relation de complémentarité à la fois biologique et sociale qui se retrouve dans toute la société. La différence sexuelle de l’homme et de la femme est fondatrice et structurante de tout le devenir humain. De plus, l’union de l’homme et de la femme scellée dans le mariage est le moyen le plus simple et le plus efficace d’accompagner le renouvellement des générations et d’accueillir les enfants pour les introduire en ce monde. La famille, fondée sur l’union durable de l’homme et de la femme, doit être aidée économiquement et défendue socialement car, à travers les enfants qu’elle porte et qu’elle éduque, c’est l’avenir de la société qui est en jeu. »
L’Église considère selon l’enseignement de la Bible que le mariage de l’homme et de la femme est voulu par Dieu. Le Catéchisme de l’Église Catholique l’exprime précisément : « La communauté profonde de vie et d’amour que forme le couple a été fondée et dotée de ses lois propres par le Créateur. Dieu lui-même est l’auteur du mariage (GS 48,1). La vocation au mariage est inscrite dans la nature même de l’homme et de la femme, tels qu’ils sont issus de la main du Créateur. Le mariage n’est pas une institution purement humaine, malgré les variations nombreuses qu’il a pu subir au cours des siècles, dans les différentes cultures, structures sociales et attitudes spirituelles. Ces diversités ne doivent pas faire oublier les traits communs et permanents. Bien que la dignité de cette institution ne transparaisse pas partout avec la même clarté, il existe cependant dans toutes les cultures un certain sens pour la grandeur de l’union matrimoniale. “Car le bien-être de la personne et de la société est étroitement lié à la prospérité de la communauté conjugale et familiale” (GS 47,1). » (CEC 1603).
Les chrétiens sont capables de comprendre que de nombreux concitoyens, qui ignorent ou refusent l’éclairage des Écritures, adhèrent à des idéologies contemporaines éphémères œuvrant en faveur de la déstructuration de la famille et même de la personne elle-même. Sans doute la plupart ne mesurent pas la portée des conséquences de leur adhésion aux courants les plus largement véhiculés par les médias. Mais les catholiques sont aussi en droit de manifester, comme tout citoyen et en vue du bien commun, ce qui leur apparaît comme une rupture profonde, susceptible de déstabiliser les plus fragiles et d’ouvrir la porte à des comportements considérés comme aberrants pour le bon sens du plus grand nombre.
Ce souci de construire l’avenir dans le respect de la famille s’accompagne pour un chrétien d’une bienveillance réelle à l’égard de chaque personne humaine. Désapprouver le “mariage” homosexuel n’oblige pas à manquer de respect vis-à-vis des homosexuels. De bien des manières l’Église tente d’être au service du chemin de sainteté de tous les baptisés, sans considérer leur orientation sexuelle.
Prions l’Esprit Saint, afin qu’il nous montre comment être utile à l’humanité en ayant l’attitude juste et charitable qui puisse dévoiler à nos contemporains la beauté de la sexualité selon le Créateur à l’école du bienheureux Jean-Paul II.
† Mgr Jean Legrez, op
Archevêque d’Albi, mercredi 26 septembre 2012
Édito : "À chacun je demanderai compte de la vie de son frère” (Gn 9, 5)
Un projet de loi, visant à élargir le mariage à des couples homosexuels, ainsi que la possibilité de leur accorder d’adopter des enfants, sera examiné par le Conseil des ministres le 24 octobre prochain. Cette nouvelle ne doit laisser personne sans voix. Diverses prises de position ne facilitent pas nécessairement la bonne compréhension de la position de l’Église, cependant je suis souvent étonné d’entendre des chrétiens reprocher à la hiérarchie de ne pas se prononcer sur ces graves questions de société.
Les papes Jean-Paul II et Benoît XVI se sont exprimés à maintes reprises sur le sujet. Les évêques de France avant les élections présidentielles de mai 2012 ont publié parmi les éléments de discernement un paragraphe sur la famille extrêmement clair. Personnellement j’ai été amené à présenter la position de l’Église dans au moins trois éditoriaux de cette revue en 2012. Il est curieux qu’il soit si difficile de faire circuler l’information sur des sujets absolument essentiels pour l’avenir de la société civile, malgré de nombreuses publications écrites et autant de sites diocésains ou de la Conférence des évêques de France (CEF) qui mettent à la disposition de tous les divers éléments constitutifs de la tradition chrétienne.
Pour mémoire, je me permets de rappeler le texte publié par les évêques de France en octobre 2011 : « En créant l’être humain “homme et femme”, Dieu a suscité une relation de complémentarité à la fois biologique et sociale qui se retrouve dans toute la société. La différence sexuelle de l’homme et de la femme est fondatrice et structurante de tout le devenir humain. De plus, l’union de l’homme et de la femme scellée dans le mariage est le moyen le plus simple et le plus efficace d’accompagner le renouvellement des générations et d’accueillir les enfants pour les introduire en ce monde. La famille, fondée sur l’union durable de l’homme et de la femme, doit être aidée économiquement et défendue socialement car, à travers les enfants qu’elle porte et qu’elle éduque, c’est l’avenir de la société qui est en jeu. »
L’Église considère selon l’enseignement de la Bible que le mariage de l’homme et de la femme est voulu par Dieu. Le Catéchisme de l’Église Catholique l’exprime précisément : « La communauté profonde de vie et d’amour que forme le couple a été fondée et dotée de ses lois propres par le Créateur. Dieu lui-même est l’auteur du mariage (GS 48,1). La vocation au mariage est inscrite dans la nature même de l’homme et de la femme, tels qu’ils sont issus de la main du Créateur. Le mariage n’est pas une institution purement humaine, malgré les variations nombreuses qu’il a pu subir au cours des siècles, dans les différentes cultures, structures sociales et attitudes spirituelles. Ces diversités ne doivent pas faire oublier les traits communs et permanents. Bien que la dignité de cette institution ne transparaisse pas partout avec la même clarté, il existe cependant dans toutes les cultures un certain sens pour la grandeur de l’union matrimoniale. “Car le bien-être de la personne et de la société est étroitement lié à la prospérité de la communauté conjugale et familiale” (GS 47,1). » (CEC 1603).
Les chrétiens sont capables de comprendre que de nombreux concitoyens, qui ignorent ou refusent l’éclairage des Écritures, adhèrent à des idéologies contemporaines éphémères œuvrant en faveur de la déstructuration de la famille et même de la personne elle-même. Sans doute la plupart ne mesurent pas la portée des conséquences de leur adhésion aux courants les plus largement véhiculés par les médias. Mais les catholiques sont aussi en droit de manifester, comme tout citoyen et en vue du bien commun, ce qui leur apparaît comme une rupture profonde, susceptible de déstabiliser les plus fragiles et d’ouvrir la porte à des comportements considérés comme aberrants pour le bon sens du plus grand nombre.
Ce souci de construire l’avenir dans le respect de la famille s’accompagne pour un chrétien d’une bienveillance réelle à l’égard de chaque personne humaine. Désapprouver le “mariage” homosexuel n’oblige pas à manquer de respect vis-à-vis des homosexuels. De bien des manières l’Église tente d’être au service du chemin de sainteté de tous les baptisés, sans considérer leur orientation sexuelle.
Prions l’Esprit Saint, afin qu’il nous montre comment être utile à l’humanité en ayant l’attitude juste et charitable qui puisse dévoiler à nos contemporains la beauté de la sexualité selon le Créateur à l’école du bienheureux Jean-Paul II.
† Mgr Jean Legrez, op
Archevêque d’Albi, mercredi 26 septembre 2012
lundi 1 octobre 2012
Notre Dame du Saint Rosaire - 7 octobre
La fête du Saint Rosaire est célébrée ce 7 octobre, date à laquelle la
flotte chrétienne remporta à Lépante une victoire décisive sur les Turcs
musulmans.(...)
Replaçons-nous dans le contexte historique. C'était en 1571. Le pape
saint Pie V avait préconisé la récitation du Saint Rosaire avant la
bataille navale qui fut une éclatante victoire.
Il institua une fête annuelle sous le titre de Sainte Marie de la
Victoire mais peu après, le pape Grégoire XIII changea le nom de cette
fête en celui de Notre Dame du Saint Rosaire. LIRE LA SUITE ICI
lundi 10 septembre 2012
Grande veillée de prière et de solidarité avec les chrétiens persécutés
Nous serons en union de prière le samedi 13 octobre avec la grande veillée de prière et de solidarité avec les chrétiens persécutés, soutenue à ce jour par deux évêques.
mardi 28 août 2012
HORAIRES DES MESSES EN SEPTEMBRE
En raison du départ du Père Mathieu, les horaires de messe pour SEPTEMBRE 2012 sont les suivants :
DIMANCHE 2 SEPTEMBRE : MESSE à 17h30
DIMANCHE 9 SEPTEMBRE : MESSE à 17h30
DIMANCHE 16 SEPTEMBRE : MESSE à 10h45
DIMANCHE 23 SEPTEMBRE : MESSE à 17h30
DIMANCHE 30 SEPTEMBRE : MESSE à 17h30
Les horaires pourront évoluer pour octobre. A suivre.
DIMANCHE 2 SEPTEMBRE : MESSE à 17h30
DIMANCHE 9 SEPTEMBRE : MESSE à 17h30
DIMANCHE 16 SEPTEMBRE : MESSE à 10h45
DIMANCHE 23 SEPTEMBRE : MESSE à 17h30
DIMANCHE 30 SEPTEMBRE : MESSE à 17h30
Les horaires pourront évoluer pour octobre. A suivre.
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